罢工之联想：自食其果还是出尔反尔。

其实，从自食其果到出尔反尔，行动党问题还是一样。地铁司机罢工事件引出来的最严重问题，恐怕是没有一个（行动党的）下属肯为（行动党的）上司而牺牲。发展到全国的层面，就是百姓不愿为国为官牺牲。

如果总理在第一时间赶到事发现场，像当年他爸爸第一时间处理新航罢工事件那样，地铁的非法罢工事件就很可能会改写了。再次一些，叫个部长或者职总秘书长出面，罢工司机看着这些高官的面，也会给面子而复工。再再次一点，人力部高官或者地铁高管出面，也能缓和局面。不论谁出面，都要有所担纲，做出一些承诺，司机的心才能平静下来。或许，没有一个高官高管敢做出什么担纲来。才让局势恶化下去。

所以，我们看到的是一辆辆的红车，一队队的镇暴队。罢工司机看到这种场面，心里会是怎么想呢？

没有一个总理的下属愿意为总理出头，在第一时间出来代表政府，或者资方跟罢工司机谈判。他们只有在事情闹大了，进入司法程序后，才开始出来说话，人力部长批评地铁公司，交通部长说考虑加薪，职总秘书长说向新巴学习，地铁总裁说会有人事大震动，这些话能为总理解忧吗？如果如此，总理为何到现在还是‘沉默是金’。

下面的人没有为上面的人解忧，地铁和人力部的下层没有向上层汇报真正的情形？经理，官员没有向高管高官汇报，高管高官没有向部长汇报，部长没有向总理汇报，结果当然就是出乱子。也有一种可能，你对下面的人不好，下面的人自然就会对你不好，没有好好的汇报。当然，下面的人也包括司机在内。你对司机不好，司机就自然的对你不好。

这使人想起孟子的出尔反尔和自食其果的故事。

《出尔反尔》出自《孟子》的《梁惠王章句下》。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后，又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。说话不算数。 #1

主流媒体没有报道地铁公司有没有出尔反尔，我们只能假设没有出尔反尔这么回事。但是，这件事情并不是突发事件，几个月前已经向地铁公司反映了。不知，这算不算出尔反尔。

这个故事还有一个重点：国库充沛，百姓挨饿，官员没有汇报，一旦打战，人民看着官员战死也不帮忙，很可能还拍手叫好。

这里是故事的译文：

邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个，百姓却没有一个为他们而牺牲的。杀他们吧，杀不了那么多；不　杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救。到底怎么办才好呢？”
 孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。曾子说：‘小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。’现在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓吧！只要您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而牺牲了。”#1

下层官员和下层雇员的处境如果也和巴士司机的遭遇相去不远，那么，当他们看到上层出事，也一样会抱着幸灾乐祸的心态。所以，地铁总裁才说会有人事大地震。但是，地震过后，就真的能解决问题吗？

最令人担心（还加上同情）的是总理，他辛辛苦苦努力为高官高管争取到的高薪，在最需要帮忙的时刻，却没有一个人出来替他挡上一箭。而他也只好默默无言，就像大多数新加坡人一样，属于沉默无感的人。

总理或许需要反思，什么人在最后的关头会挺身而出为国为民。高薪养廉的结果是养出一大推在关键时刻，不愿为他出头的高管高官，他还是把这个好处与人民分享比较好，因为，在这么多人中，肯定有几个人会为国为民而牺牲。

#1

http://baike.baidu.com/view/106748.htm