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Showing posts from May, 2017

新加坡的内忧外患,现在才是考验李显龙治国能力的真正时候。

    表面数据显示,经济成长稳定,似乎李显龙政府治国素质可以和前两任总理一样,维持在高水平。但是,如果我们从新加坡目前面对的内忧外患,以及李显龙政府的应对能力来看,我们就能看出一个所以然。     简单的举几个内忧外患的例子,就可以看出李显龙政府的实力。     内忧方面,政府在苦恼总统大选,如何在司法,人情世故上做出合理的解释,同时,又要外国人认为,我们不是玩司法游戏。同样的,在处理城市丰收教会的案子上,也面临合情合理的司法问题。 就以经济来说,长期的不平衡发展,现在终于承认新加坡双速经济发展的现实。处于低速经济的人群,很难在高消费的新加坡维持最低的生活水平。我们发现,好多处于低速经济的人,为了技能发展基金的几十元津贴铤而走险。政府也承认,对于低收入家庭的援助增加了,间接说明低收入人群在增加中。 文化上,对于新加坡华人来说,有了自己独特的风味,这个传承甚至和东南亚邻国不同。我们似乎要独树一格,与众不同,但是,这样能够让我们了解大中华地区的发展吗?甚至说当一带一路(以及上合组织)以普通话作为第一和第二商业语言时,我们的独特华文,能够派上用场吗? 文化上出现认同问题,教育上也出现预想不到的危机。如果关心新加坡艺术学院(SOTA)的新闻,我们就不难发现创意如何被打压,自由如何被压制。为何新加坡办艺术教育,人文教育(如:国大耶鲁)会出现问题,而数理教育(如:国大数理高中,其他名校)没有出现管理上的创意,思维问题? 这些内部的忧虑,只不过是表面上,我们在媒体看得到的新闻,不用说其他的我们看不到,或者,政府不愿意让人民看到的。这些忧虑可能多到我们无法想象。长期下来,我们的创意,生产力,竞争力,综合国力就会被拉低,(已经一直在拉低)。李显龙政府,尤其是李光耀过世后的政府表现,能够说高素质的解决这些问题吗?反而我们看到更多的高压手段出现,加深防止忧虑新闻的散布。 内部忧虑没有能力解决,反映在处理外患问题上,就更加凸显出李显龙的无能。新加坡目前已经没有外交人才能够解决新加坡和中国的问题。李显龙没有现身一带一路高峰大会,就是一个例子。事实上,我们在亚细安,也喜欢独树一格,这些作风往往也和邻国不同。这到底要表现出新加坡的风骨,还是不悟现实。 外部投资回报,长期以来就是一个问题。自己监督自己,自己报告财务报表,如何取信于人?最近

From two-speed to multi-speed economy, vicious cycle continues and goes deeper.

The ruling People’s Action Party has finally admitted having a  two-speed economy, one for the poor and the other for the rich. “Calling this a “two-speed economy”, Deputy Prime Minister Tharman Shanmugaratnam said the challenge is to ensure that a large part of the economy does not get stuck on low gear, because then overall wages will see little growth. “ www.channelnewsasia.com/news/singapore/singapore-has-to-deepen-skills-spur-innovation-in-every-industry-8844264 In fact, once we acknowledge the two-speed economy, we are already entering into a multi-speed economy where there are at least two two-speed economies in Singapore, one for locals and the other for foreigners. Each two-speed economy has very distinctive rich and poor representatives. In the government defined two-speed economy, we can find clear evidence of three-speed or even four-speed economy. This is the big question of middle class - few move up and more move down. When we talk about the distinct identity of

从《人民的名义》到《通灵少女》,殊途同归还是殊途不归?

《人民的名义》和《通灵少女》,两部不同背景的连续剧同时在海峡两岸走红。一部是党国、建国建设的大事,大到可以延伸到一带一路。另一部是地方上的民俗人事,局部的发展则是新南向。如果单从这样的背景来分析,九二似乎无法取得共识,发展的结果将朝向分道扬镳,殊途无法同归的道路上前进。 殊途同归还是殊途不归,无人能够说得准?一个是普通话贯穿全剧,另一个则是国(华)语、台(闽南)语兼顾。这个表面现象似乎说明海峡两岸的殊途,渐行渐远的文化认同。还是,儒家道家文化哲理在这两个地方的比重不同。 为什么要拿两部风马牛不相及的连续剧来做比较?难道,它们真的如此殊途吗?没有一点可以比较,没有一点可以串联起来的地方吗? [真与假】 《人民的名义》号称是最大胆的反腐连续剧。的确,我们从中看到了贪污腐败,官商勾结,这是中国连续剧中非常罕见的现象。因此,它真实的反映了当下的中国,也反映了问题的严重性。或许,我们看到的只是冰山一角,真实的情形比连续剧的情节还要严重。所以,这到底是真还是假,还是假中有真,真中有假。 同样的,《通灵少女》的民俗,也未必是台湾的全貌,不能作为台湾人的代表。因为,也有台湾人过着和剧中通灵少女、议员、医生不一样的生活。台湾人有着不同的文化认同,宗教信仰,民主意识。《通灵少女》也可能是冰山一角。 【爱情-真与假】 《通灵少女》有着很单纯的爱情,随意,自然,真挚。《人民的名义》剧中的爱情,名利、地位、权力成了主要的考量,可以用计算机算出利害关系。这真的是海峡两岸的爱情观吗?未必。两边都有不计较利害关系的爱情,两边都有为利益而结合的爱情。 这不就是红楼梦曹雪芹说的: ”假作真时真亦假; 无为有处有还无。“ 《人民的名义》和《通灵少女》只是让我们看到两边的殊途,我们有必要了解,事实上,他们也有同归的爱情观。 【高尔夫球和棒球】 两部连续剧都有外来影响。这也看出它们的大和小。高尔夫球场的大和棒球的随时随地都可以玩。从侧面看,这也是两个不同的经济体,不同的层次。一个是大,因此要稳定着落,而贪污腐败就是前进的一块大石头。另一个是小而灵活,神鬼人之间的穿插。 儒家和道家思想有没有在两剧中出现?《人民的名义》强调法制,为人民服务,虽然没有刻意把传统的儒家精神说出来,但是,却处处强调为人民的利益着想,以人民

Lessons from Indian Innovations

India offers different innovation approaches that Singapore can learn from. Her grassroots and inclusive innovations are very unique and worth to consider. As the Indian initiative heavily involves Information Technology, let’s begin the discussion on Indian Stack.       [Indian Stack and Internet Access] To make its IT network more secure, the Singapore government has begun a programme to restrict public servants’ internet access on workstations. It was announced by the Infocomm Development Authority (IDA) of Singapore on 8 June 2016. By May 2017, public service officers across all Singapore government agencies, ministries and statutory boards will have internet access “separate” from their computers. (1) In the name of internet security, we are willing to sacrifice productivity, perhaps, innovations and creativity too.  Is this a good solution?   Let’s look at India. India Stack is a complete set of API for developers and includes the Aadhaar for Authentication (Aadhaa