否极泰来 Piji Tailai

房产道与道 生财之道 自然之道 这一两天，有些忙。为他人而忙，陪朋友接收新房子，公寓的房子，新加坡人的 5C 之一，这也可以作为一个人生的指标性突破。在新加坡这个超过 80% 以上人口居住在政府组屋的国家，拥有私人公寓，也可以说是少数人士了。 华人爱房子，房子生财，投资成功，能够带来巨大的回报。一套房子在高文地铁旁边，另一套在第 9 邮区。 两，三年前定下的房子，现在出售，能够获利 50% 以上或更高，净利超过 50 万元或更多。如果要套现，马上就有客户，因为，你一面接手新房子，另一边房产经纪就在一旁，问你是否要出售，是否要出租。虽然，目前房地产市场有些平稳或淡些，但是购买力依然强劲。 这是正当的钱生钱。市场就是这样，两年前，如果买下几套房子，现在，不是几百万落入口袋，难怪有人买得起名贵跑车，吃喝玩乐，出国游玩自然不在话下。买不起，或错失良机的人，就只能望房兴叹了。 对很多年轻朋友来说，连购买建屋局组屋的新房子都感到吃力，看到这样的情形，很难不会出现心理不平衡。对收入中等的人来说，看着收入较高的人，能够这么容易赚钱，心理也自然会有股怨气，或者有着吃不到葡萄的感觉。 我们也不可否定，有些不幸的人，不论收入高或低，投资或投机的时间错误，造成了一辈子的创伤，饮恨房地的沙场。 有人是胜利者，但是，更多的人是挣扎者，或更坏的下场是失败者。社会的期待，家人的期待，朋友的眼光，个人的愿望，种种的压力对个人发展，工作表现，社会和谐，甚至国家进步都会产生巨大的影响。当然，在政治上，选民的选情意向更会直接反映出来。 不论行动党政府做出什么改变，总会有人欢喜有人不高兴。在个人方面，我们必须做好自身的准备，在心里上或许可以参考一下儒家道家的意见。活在当下，我们不可能样样事都顺心满意，但是，自我调整身心，过个自我的生活却是有所必要的。 君子爱财 取之有道 子曰： “ 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。 ” 孔子说： “ 有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用 " 仁道 " 的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用仁道的方式摆脱，君子是不摆脱的。 我们今天说： “ 君子爱财，取之有道。 ” 什么 “ 道 ” ？合法之道。我们希望在房地产的投资上获利，成功。但...

从 ‘ 时势造英雄。 李光耀也难造就下一个李光耀 ’ 的博文中，引出了一个问题，私人企业和政联公司赚钱是否产生同样的结果。因为两个都赚钱，最终缴税给政府，获利的还是人民。因此，结果应该是一样吧！非也。 新加坡商界是政联公司在获利，而在香港商界是大商人的私企在赚钱。两者赚了钱，按照税率缴交税务给政府，那不是很好，政府再重新分配给需要照顾的人民。钱最后还是流入政府手中。 从上述例子看来，结果好像都一样。两个地方都奉行高度资本主义的利益至上论，两地人民都不满政府在照顾人民方面做得不够，但是，国库储备却是世界上数一数二的。这样说来，两种模式都可以，为何硬硬还要比较，要说一个比较受到 制衡，比较适合企业发展。 私人企业和政联公司的制衡比较 私人企业不论是多么的财力雄厚，最终还是还受到国家国会立法的的管制，一般上，每个国家和地区都会有反垄断法，不让企业独霸天下到完全没有竞争的地步。微软就是一个例子。 因此，香港人的生活起居，虽然样样都跟李嘉诚的企业有关，但是，李嘉诚再怎么大，也不可能大过香港政府，以及必须向人民负责的香港立法会。虽然，香港特首不是直选产生，但是在执行政府政策和行政时，是不能不考虑到民意的。 同样的情形在新加坡，我们的衣吃住行，也跟政联公司，职总有关。但是，我们是如何制衡这些公司企业的。他们在执行赚钱大计的时候，是在执行行动党的赚钱大计，还是，市场竞争下的民意。这里有些迷惑，或许有时是，有时不是。到底几时是，几时不是，就要有行动党来决定了。 例如：大选要到了，超级市场不加价，还吸纳消费税；小贩们，请合作，不要加价；交通业收费调整押后进行。另一方面，市场有表面竞争，但是都与政联公司有关。如电讯业，三家公司都有政府的份。 国人可能没有觉察出制衡的问题来。我们的邻国印尼，旁观者清，就看出来了。印尼政府不是罚淡马锡在印尼的通讯业务经营中出现垄断的现象吗？再远一点，澳大利亚政府不批股票交易所的收购，也认为新加坡政府是新加坡交易所的幕后股东吗？他们为什么要这么做，如果这些政联公司是私企，会出现同样的问题吗？ 这些事在新加坡少人问，也没想到制衡。 政联公司要怎么做只要向行动党政府负责就可以了。如果，行动党政府没有受到国会的制衡，政联公司也就没有人管了，他们的头头就只有一个行动党，连民选总统都无可奈何。 这就像行动党市镇管理外包一样，由于市镇会没有固定的...

行动党的镜子： 反思全场起立欢送之恨， 错在哪里？    不久前，一位电视红星到东陵一间餐馆用餐，遇上了一件非常不如意的事。红星只是要一杯热水，却受到餐馆招待的冷落，为难，最后，不得不一气之下，离开餐馆。但是，最令人愤愤不平的是这一幕： 餐馆全体招待，包括经理在内，一起欢送这位红星和她的男朋友离开餐馆，并且还鼓掌欢送他们出去。 新加坡一向奉行‘有钱最大’，怎么一下子，会变成有钱不赚。而且，还‘恨’客人恨到鼓掌欢送的地步。 事情有这巧，就这么巧，过不了多久，天降大雨，水淹该餐馆，处罚他们这么不爱钱的作风，罚他们加班，清理餐馆。 每日三省 为何恨我 深一层的想想，为何要这么恨一个人。而且，还让人当从出洋相，尤其是在洋人面前出洋相。我们是否有必要自身每日三省吾身，到底恨在哪里，为什么要这样恨我？ 这使人想起，行动党过去 50 年来，做得这么好，国家上轨道，经济飞扬，世界上百万富豪排名第一，人人，尤其是外国人，都说好。 为什么，偏偏 40% 新加坡人说不好，狠狠的投下这恨恨的一票。为何？公理何在？ 新加坡人是否是身在福中不知福？同样问题，好像阿扁也问过。还记得他的名言吗？ “难道阿扁错了吗？” 是的，阿扁身为台湾之子，政党轮替第一人，以赤贫出身，台大法律系第一名，是一个活生生的奋斗成功的例子，可以说是好多好多人的楷模，为何最终沦为台湾之耻。阿扁不明白，还是要问，难道阿扁错了吗？ 回头想一想，行动党虽然有错，但是，应该不至于让人民恨到这个地步。是不是，我们自己心里不平衡，没事找事烦，自找烦恼。 自我反省，反思 - 错在哪里？ 儒家告诉我们要反省，希望红星能够反省一下，为何他们那样对我，恨我，错在哪里？我了解他们的文化吗 ? 听说该餐馆大部分员工都是菲律宾人，一是离乡背井来新加坡工作，一是他们是不喜欢喝热水的民族，再来，可能是钱的问题。 换一个位子，如果你是餐馆的员工，你的想法是什么？你是不是也和他们一样，鼓掌欢送客人出门。 或许，你会说不对。这里是新加坡，他们要以新加坡的态度对待客人，我有钱，我最大，我要热水，他们就要提供。大不了，我给钱就是了。对不起，这回偏偏遇到一间不认钱的餐馆。 以对方立场来做事，推政策 行动党是否应该反省一下，做事，推政策，实施条例的时候，有没有考虑到人民的感受。政府的政策和条例，人民就是要...

行动党政治外包的延续和扩张 – 面临严重挑战 行动党在建国初期，就已经开始政治外包的工作，先从建屋局，人民协会和职工总会等开始，这些组织名义上不是行动党的支部，但是，它们却真正的做着行动党的外包工作，这包括收集民情，疏通政府的政策，减缓人民的不满，提供政府人民的互动管道，当然，还包括反映民间疾苦给执政者。 这些比较非经济领域的政治活动，可以说是非常成功，通过文化活动，社交活动，组屋政策，就业安排，一系列有利本地公民的活动，成功团结人民，这也使到行动党能够维持一党独大的地位。 从政治外包到政治经济外包 由于新加坡经济的不断扩大，越来越多经济活动也牵涉在政治活动内，成为行动党政治外包的延续。 80 年代以后出现的政联公司，淡马锡控股，新加坡政府投资公司，不只提供外包服务，同时也是行动党候选人的重要来源。 所以，从 50 ， 60 ， 70 年代的政治社会外包，延伸到 80 ， 90 年代的政治经济外包， 一直到现在的集选区市镇管理外包，（甚至在一定程度上，民选总统也是一种政治外包）。这些外包活动，不断的在扩大，不断在延伸，但是，物极必反，否极泰来，这一连串的政治外包活动，现在真面临非常严重的挑战。 因为， 这整个反馈系统发生断层，发生错误信息的反映，发生一些预想不到的意外。我们看看行动党候选人的素质，群从大会，基层组织，处理民生问题，对待人民的态度等等，大概就知道这个系统出了大问题。不然，就不用聆听民意。 市镇管理外包和亲身打理的不同 有人说市镇管理，不论是外包还是亲身打理，总之是要借助其他公司为市镇服务，提供清理工作。因此，外包和不外包没有什么不同。这里有必要理清什么是外包？因为，这涉及雇用，合同，还有制衡的问题。 亲身管理的意思是市镇会雇用市镇会的工作人员。他们发出承包合同给外包公司，（也看下一段），并且监督外包公司的工作。举波东巴西为例，在人民党管理时，这 16 位雇员是市镇会的雇员， 市镇会要给他们薪金和缴交公积金。当行动党接手时，由于是外包服务，因此，这 16 位雇员，必须离职，再受聘于这家由行动党委派的外包公司。所以，这 16 位雇员不再是行动党波东巴西市镇会的雇员。 这么一来，这 16 位雇员就不能再监督外包公司的工作了。因为，外包公司才是他们的老板，市镇会不是他们的老板。他们还要听外包公司的话，还要依外包公司的指示，可能...

波东巴西单选区在 5 月大选被行动党收回后，凸显的问题是行动党的亲民态度；也展现了行动党事事要摆出一副专业服务的态度 - 专业到为民服务都可以假手他人，让一间公司来为民服务。 这里不谈原波东巴西市镇会的 16 位员工的问题，因为，“胜者为王，败者为寇”，行动党要怎样处理员工，是行动党的事。但是，从他们处理市镇的管理来看，确是道道地地的行动党作风，折射出严重的为民服务问题。 口说亲民，单独管理，为何要外包公司负责管理 司徒宇斌口口声声说要亲身管理，正如他自己建议不要把波东巴西归入邻近的行动党集选区，而要自己管好波东巴西，有能力管好波东巴西，但是，为何现在却还要动用外包公司呢？如果是司徒宇斌自己管理市镇，那 16 位员工，也就不用走人。他们可以在原来的岗位上继续为民服务。 原本寄望行动党能够通过亲身管理市镇内部的事务，好像詹时中过去 27 年来独立独行，没有外在支援的情形下管好波东巴西一样。 现在，这个希望没了。这也足以充分表现，说明行动党没有变，不想变，或是根本不要变。 行动党原本可以用波东巴西的自身管理，不假手与他人，把波东巴西管理得比詹时中更好，告诉国人，行动党行，司徒宇斌一人独立管理一个单选区，也能把市镇管理的好。现在看来是“自爆其丑”。还不是要通过外包公司来处理，来管理波东巴西。 问题是除了外包之外，不会管理市镇 看来，行动党议员是真的不会管理市镇，或者，他们根本无心管理，因为，他们除了议员身份外，还身兼数职。哪里还有时间管理市镇，这种粗重的工作，还是由外包公司负责，这些外包公司都是信得过的公司 - 你做事，我放心，钱多少，区民负责就是了。 政治真的这么简单吗？行动党如果要展现为民服务，就要叫司徒宇斌亲自管理选区，而不是借外包公司之手，以专业外包公司之名，行管理之权。如果真的这样简单，下回大选，我们投选外包公司就好了。何必多此一举，选什么代议士。 外包公司是行动党议员的防火墙？ 如果是自身管理，一旦发生什么事，议员必须负责。现在，有了外包公司，如果做得不好，外包公司可以被替换，议员可以有机会脱身，把责任推给外包公司。这不是一堵防火墙吗？外包公司拿人钱财，当然有义务替人消灾。 还记得有一个集选区出现组屋女尸水槽事件吗？外包公司一层一层的包下去，好像跟议员本身没什么关联，结果是，建屋局发出新的指令，更严格管理组屋水槽，而议员只是喝喝几口...

时势造英雄。 李光耀也难造就下一个李光耀 刚好看到亚洲周刊的一篇文章。标题为 “ 李嘉誠也難做下一個李嘉誠 ” 。这篇由馮智翔执笔的文章，在一定的程度上，也可以反映在李光耀身上。时代不同了，香港无法再造就一个李嘉诚，新加坡也应该无法再产出一个李光耀。 最主要的原因是大环境已经改变了。国家城市虽在，但是，我们都已经是发达地区，未来的挑战跟以往很不相同。因此，这篇文章的副题是： 李嘉誠發跡的年代，香港沒有地產霸權。今天即使李嘉誠願意從頭來過，也沒有當年的機遇。 面对现实，年轻人如何激励自己 馮智翔是针对 香港政務司司長唐英年早前大講香港沒有「地產霸權」，又指香港的年輕一代為何不去激勵自己，做下一個李嘉誠，唐英年藉此希望新一代不要老是埋怨富商，要自己發奮圖強，發揮個人小宇宙，去學習做下一個富可敵國的富豪。 这段话好像也是行动党政府对新加坡的年轻人的训话一样。这也正是城市地区，发展到了一个地步后，出现就业和经商机会的瓶颈。年轻人，生意人，要往上爬，要更进一步，但是却面对重重困难，心中充满怨气。 魄力，智慧， 再加时代的机遇 馮智翔分析说： 要成為下一個李嘉誠，首要的並不是能否擁有李嘉誠的魄力及智慧，而是能否同時擁有李嘉誠那個時代的機遇。李光耀在 50, 60 年代在政治上的出位，很像李嘉诚当年在香港商界异军突起一样。 有魄力，有智慧，在加上時代的機遇。但是， 在香港商界，在新加坡政界，这个时代的机遇已经没有了。 事实上，新加坡商界也出现类似香港商界的情形。只是，一个是大商人在操控， 另一个是政联公司在操控摆了。港人的生活起居，样样都跟李嘉诚的企业有关。我们的衣吃住行，不也跟政联公司，职总有关吗？ 馮智翔还强调说： “ 現在的年輕人不但難以做下一個李嘉誠，即使真的有人能夠做到，亦非香港社會之福。 ” 这话听来很不对。人人像李嘉诚，不是人人有钱吗？这不是很好吗？新加坡就是要人人有钱，不要福利，希望不要有人向政府寻求援助。这可能吗？ 做得到吗？ 为何多十个，百个李嘉诚，非社会之福 馮智翔进一步解释： “ 如果有十人以至百人可以如此發富發貴，即是說，香港未來有一百個與李嘉誠現時同等身家的人，那麼，香港的財富，更多也是落入這百人的口袋，大多數人亦不過一樣的原地踏步！ “ 好可怕呀！多几个李嘉诚，将会使到社会的贫富距离不但没有缩小，反而加大距离...

这是一个很有趣的问题。首先，我们强调的是我们是亚洲社会，虽然新加坡人口大约四分之三是华人，但是，我们是很不一样的华人，我们对华人的归属感很可能是华人社会中最低的，甚至比欧美唐人街的华人还来的低。 再次，我们要做经济的楷模而不是民主的楷模。新加坡的经济条件，当然，可以再上一层楼成为经济民主的双料楷模。但是，进一步开放民主，政府认为很可能会伤到经济，影响外来投资，也影响就业机会。这个过去 50 年的模式，不是一下子能够改变过来的。 大选反映了民主进步的大势所趋？ 提出新加坡有可能成为华人社会民主楷模概念的是六四民运人士王丹。他在接受早报访问时说， 新加坡大选结果广受华人社会热议， 认为此次新加坡大选反映了民主进步的大势所趋，对于华人社会民主进程的影响不容忽视 。新加坡大选期间网上社群的热烈参与也引起学者注意，认为这已说明了网络、青年及教育是民主进步的基本力量。 王丹进一步指出，中国大陆以往认为新加坡威权模式能够令人民满意。但此次选举让外界看到，尽管新加坡的经济发展、社会福利各方面都走在亚洲前列，可是人民缺乏参与权，还是会有所不满。 人民不只是要经济成长、社会稳定，也需要参与和自由。 新加坡过去以经济为主导思想的治国方针，会不会出现改变，现在还看不出来。政府只是表示愿意听人民的意见，总理的就职演说，只是强调会将人民的不满纳入政府的政策，并且改变，调整，接纳意见。但是，经济成长，经济政策会不会做出重大改变，还不能明确的看出来。部长薪金的调整基本上不会影响经济的大方向。 经济增长放缓，将会找不到工作？ 如果，我们回味一下，国家发展部长许文远在一个青年论坛上的讲话，经济方向应该不会出现大改变。除非，国人，尤其是年轻人，愿意放弃更好的就业机会。他说： “ 现在国人不满的是人太多，太拥挤。但是， 如果经济增长放缓，会有新的不满出现 —— 刚从大学毕业的年轻人将会找不到工作。 ” 经济增长放缓，年轻人将会找不到工作。这是部长说的。国人要做出选择。劳动市场外来人口减少，经济慢下来，国人要面对现实。 为何只懂增加劳动市场的供需，而无法提高国人的生产力？ 过去，政府通过大量引进外来人力资源，所以，经济才高速增长，人人有工作，人人有好的收入。一旦，外来人口不来，我们的经济就会慢下来。这是行动党政府一向来的做法。通过劳动市场来源的增加，而不是通过提高生产力来增加国人（低收...

新加坡驻美国大使陈庆珠教授日前在美国接受访问时，以邓小平当年退位，来形容这次李光耀退出新加坡内阁，是有着相同的意义和象征性。 这令人有些迷惑，她的真正意思是什么？她明白中国人的政治语言吗？她的这个比喻到底是赞还是贬？她是想说幕后操作吗 ? 因为当年邓小平退下，但是，实际推动中国政治和经济的仍然是邓小平。 联合早报报道： “ 当中国已故领导人邓小平在 1989 年 11 月辞去中国共产党中央军事委员会主席职务，全身退出领导岗位后，所保留的唯一头衔是中国桥牌协会荣誉主席。然而，世界各国领导人还是继续求见，因为他们都知道他还有 实际的影响力 。新加坡驻美国大使陈庆珠教授认为 同样的情况也适用于上星期六正式卸下内阁资政职位的新加坡政治元老李光耀 。 “ 　　 报道进一步说： “ 李光耀不需要内阁资政这个头衔，人们来新加坡同他会晤，或是邀请他前去访问，不是因为他是内阁资政。他们会找他，因为他是李光耀。卸下内阁资政职位后，他还是李光耀。 ” 谁是最有权势的人 是的，邓小平不管有无官位，他还是邓小平。他即使出访，即使早期挂着副总理的官衔，外国领袖仍然把他当成中国最有权势的人。以同样的道理引伸，李光耀，不管有无官位，仍然是李光耀，仍然是新加坡最有权势的人？这不是叫人感到迷惑吗？这是以退为进吗？这算不算是裸退？ 两套标准，谁是谁非 陈庆珠作为大使，应当是代表国家讲话，但是她到底要说什么？还是，她的这番话是说给美国人，外国人听的，不适用于新加坡，因为，我们有两套标准，一套是给外国人听，李光耀有国际声誉，他的见解外国人要参考。另一套是给新加坡人听的，李光耀已经不在内阁，因此，他不管国家的政策。 或许就是这样吧！在陈大使看来，李光耀的战略思维以及他对国际局势的观点和对世界格局的分析，仍会十分受人看重。而李光耀退出内阁，她分析说这是李光耀研析了大选结果后，认为个人离开政府，将符合国家利益而作出的决定。 好一个对外是战略思维， 对内是国家利益。这是最高明的政治，对外国人有用，对本国人有利。两厢都能讨好。 但是，做为亚洲国家，做为一个以华人为主的国家，有时还以儒家为治国标准的新加坡，我们的人民，我们的行动党领袖到底是怎么看这个问题的。人民和行动党之间，是不是有个共识，想法一样，还是，想法出现落差，各自有各自的想法，五年后当大选来临时，又再度反映在选票上。 新内阁成立时，口...