前一个是经济问题。后一个是政治问题。也可以说是价值问题，甚至精神的取向。
停滞20多年的台南经济模式，在2018年的‘九合一’选举中，出现转机。高雄人民要求经济改革，希望通过政权的变迁，改变又老又穷的命运。又老又穷比较贴切的说是希望通过政党轮替，改变过去的旧框框思路 - 宁可日子过得苦些，也只效忠一党。人最终还是希望过好日子，意识形态毕竟无法填饱肚子。更何况，高高在上的当权者，想的是如何继续政权，维护自己的利益，所以依据当权者的利益来安排接班人。当平民百姓在生活线上挣扎，当权者却只想着个人利益的时候，民主的自由选择就成了出气筒。
（新加坡人民行动党的接班人制度，在经过60多年后，是否还可以继续走下去，不受干扰？）
高雄会不会成为美国的纽约，意大利的米兰，西班牙的巴塞罗那，甚至，印度的孟买，越南的胡志明市？现在言之过早。但是，在中华民国的旗帜下，它曾经有过短暂的四小龙光辉。那时，高雄飘的是中华民国的旗帜。
或者说，台南经济模式，已经蔓延到了北部。尤其是民进党第二度执政后，这种模式开始在全岛展开。当高雄在寻找新的出路的时候，台北会不会变成另一个高雄 - 又老又穷。台北人当然认为不会，但是，年轻人失业六都之冠，似乎意味某种趋势。
高雄在韩国瑜的带领下，真的能够走出一个春天吗？如果它的文创、连续剧能够比美韩国，旅游能够比美香港，行政效率能够赶上新加坡，再次成为货运中心，双语教育成功，。。。
（和新加坡相比，高雄不太可能成为金融中心，但是，却可以参考新加坡的海空港的管理，石化、医药中心，旅游、教育方面的经验，在文创，甚至本土科技力量方面肯定能够超越新加坡。）
路是人走出来的。中华民国曾经在台湾很打拼，这点是不容忽视的历史事实。这种打拼精神是否能够重新再来，成为高雄的动力，再次起飞的引擎？韩国瑜虽然是非典型国民党人，但是却具有一股早期中华民国的打拼精神，从夜袭看出‘黄埔’精神。
20多年后，中华民国的国旗能够和高雄市旗一起在高雄飞扬，这是否代表一种新的力量？新的动力？新的精神？新的转变？
（新的务实主义的民主，就像新加坡一样？还是，高雄的变天，让我们再次检讨PAP的务实民主，是否是建立在鲁蛇losers的身上？PAP的第四代领导是否具备过往的打拼精神？）
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