韩国瑜的崛起证明国民党的僵化接班人计划彻底失败，看看吴志扬就是一个典型的失败例子。巫统、马华背离马来西亚的建国精神，拉曼精神以及宪法精神，变天成了合理的结局。
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人民行动党领导新加坡超过60年，从第一代传到第三代，即将进入第四代领导。这种PAP党内代代相传，吃定新加坡人的僵硬政权转移，现在正面临严重的挑战。
为什么，我们一定要接受这种代代相传的PAP制度？并且，问也不问，题也不提，这些所谓制度化的接班人、领导人，是否能延续、持续发展新加坡的建国精神、好的李光耀精神。
建国精神反映在《新加坡信约》里面：
“
我们是新加坡公民，
誓愿不分种族、言语、宗教，团结一致，
建设公正平等的民主社会，
并为实现国家之幸福、繁荣与进步，共同努力。
”
从第一代到第四代，我们看到的是倒退的民主，公正平等离我们渐行渐远，一个总统选举的身份问题，如何做到种族、言语、宗教，团结一致？新加坡建国精神在僵化的接班人制度下，如何做到持续性发展？
建国精神维护不了，李光耀精神也同样维持不了。或许，剩下的只是不好，负面的李光耀精神：限制民主自由的发展，高压治理，失败的文化教育。。
什么是好的李光耀精神？
新加坡折射了李光耀的特点：高效、廉洁、不感情用事，并富有创造性、前瞻性和务实精神。
https://cn.nytimes.com/asia-pacific/20150323/c23leekuanyew/
PAP制度化的接班人制度，能否继续落实李光耀精神？这真的是一个很大的问号？李显龙为何被弟妹称为dishonorable son？这里面就包含李光耀精神的争论。弟妹们认为他们才是落实李光耀精神的真正执行人，那李显龙算什么？李显龙真的能够执行和落实李光耀精神吗？
历史告诉我们，尤其是朝代的更替，就证明自己的子孙、后代无法落实立国者的精神。运气好的，出来了几个功臣，中兴一下。就正如，李光耀亲孙子李绳武说的一样：新加坡不要下一个李总理。这是否意味着，李家后代已经承认新加坡建国精神，李光耀精神，需要外人来传承？
而这个传承的工作，PAP僵硬的，教条式的接班人、领导人制度，是否能够胜任？
如果不能够胜任，就要有PAP僵化的制度外，寻找答案。
因此，在吴作栋新书的推介会上，李总理强调，领导层的自我更新和建立具凝聚力的团队，应该作为我国的政治规范并加以巩固。这不仅仅是物色合适的接班人，也是组建优良的团队来领导新加坡。（早报）
李显龙以及PAP试图将这个僵硬的接班人制度“作为我国的政治规范并加以巩固”， 对于新加坡来说，很可能变成发展、发挥新加坡建国精神，李光耀精神的一大阻碍，一大绊脚石。
因为，这个僵硬的接班人制度是建立在一党独大的基础上。PAP只是晓得在党内分配这块领导人的蛋糕，而忽略了民情、民主、民众基础。即使党内选出新人领导，这也不过是PAP维护蛋糕的保卫战，不是延续、持续建国精神、李光耀精神的选项。新加坡人民如必须要看清这个事实。
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