Skip to main content

诠释新加坡历史,不是行动党的专利。


【新加坡建国历史的诠释,不是一个人,一个党的专利。诠释的方式应该是多方面的,尤其应该包含失败者的声音,就像西楚霸王,滑铁如拿破仑那样,失败者同样能够带来巨大的反思反省。】


得奖纪录片《星国恋》#1从国外红到国内。在国外红的原因和国内红的原因,竟然完全的不同。在国外得奖,在国内却因为政治思想不正确,被定为有害国家安全,而被完全的和全面的在新加坡禁演。

当我们在诠释新加坡历史的时候,应该从什么角度来看这个问题?过去人民行动党的角度,现在人民行动党的角度,还是现在新加坡人的角度来诠释历史留下的问号?

过去的行动党认为政治上的异议份子,破坏国家安全,动之以内安法,逮捕他们,或者逼走他们。现在的行动党,很难再使用内安法来达到同样的目的,因此,只能利用媒体法令来限制,过去异议份子的言论。对于行动党来说,这是(保守范围内的)一种进步,这是一种开放,但是,对于人民来说,这是否是一种进步,一种开放?那就要看你是穿什么颜色的衣服了。

讲到现在的行动党,当然就要讲到李显龙 - 行动党的现任秘书长,党的一把手。我们从他最近的三个动作和举动,就可以看出为何行动党政府认为,《星国恋》危害国家安全。

文化转向,有没有?
总理在国庆群众大会上,强调新加坡人应该来一个文化转向,政府将带头不再重视文凭,不再强调大学教育的重要性,反过来,政府将看公务员的工作表现,雇员的提升机会也根据工作表现,主流媒体还特意的为此报道了几位工作表现良好的非大学毕业生。这就是总理所谓的文化转向吗?

因此,从纪录片《星国恋》被禁演,我们可以很清楚的看到,所谓的文化转向是什么一回事?搬出危害国家安全的理由,到底是不是一种文化转向?是否是转向更加保守,一旦出现和新加坡不一样版本的历史诠释,就搬出国家安全这个大标题,然后就顺理成章的否定不同的历史诠释。

所以,提出文化转向,不过是一个欺骗选票的手法,表面上,让选民认为有转向的迹象,说到底,比以前更加保守,没有真实的 改变。间接的,也让我们看清楚总理高调提倡的的文化转向的真正意图。

社交媒体造成社会分裂,破坏和谐。
作为一个理科毕业生,数学比一般人都厉害的人,对于事情的判断,应该是理性多于感性。社交媒体造成分裂,到底有没有什么数据作为根据。有没有什么调查报告,细节,详情,可以和人民分享,说服人民,证明社交媒体的功过。即使真的有什么数据,那也是一方面的看法,另外一些人,也很可能提出另外一些数据,来说明社交媒体,对社会和谐做出贡献,不会造成分裂社会的现象。

因此,媒体发展管理局,发出禁演令,禁演《星国恋》,那也不过是行动党政府的单方面的立场,单方面的数据单方面的诠释行动党版本的新加坡建国历史。《星国恋》反映的是另一方的立场,另一方的看法,媒体发展管理局简单的,没有科学根据的就完全否定另一方的立场,尤其是新媒体时代,根本就是开历史的倒车。

【媒发局指出,安全单位合法并保护国家安全稳定的行为,被电影扭曲成迫害无辜的个人,这样的做法是伤害国家安全。】#1

到底是谁在扭曲历史事实?我们只是看到行动党政府的版本。我们只是看到行动党的一面之词。新加坡人是否有权知道失败者的一面,失败者的过去能否让我们反思反省呢?

因此,到底有多少人相信行动党政府的说法?现在的人看这个问题,和以前的人看同样的一个问题,有什么不同?即使现在的行动党人和以前的行动党人,看同样一个问题,是否也和以前相同,采取的行政手法,是否一致?

看来,我们的李总理,就是要跟随以前的行动党的路线,和以前的行动党一样,采取一致的立场。只要和行动党政见不同,都是危害国家安全的。而像《星国恋》这样的纪录片,它竟然比R21的电影还要危险,对社会的伤害比三级片还要严重。这样的一面之词,即使开明派的行动党人,也很可能未必同意,更何况网民和在国际化长大的年轻人 。

《星国恋》原本要在我们最高学府新加坡国立大学放映。行动党连受过高等教育,在社会上能够比较分辨是非,评论历史事实的人面前,都不敢让他们观看,分析。行动党不敢让他们看,然后说服他们,同意并且支持政府的说法。李总理和行动党政府连这个勇气都没有,他不敢公开放映,在媒体和公众面前,再次击倒这些持不同意见的人,说服国人,这些异议份子真的危害国家的安全。

行动党连受过高等教育的人,都不放心,那行动党还敢搞真的文化转向吗?

法庭只需做出判决,不需考虑细节,
即所谓的summary judgment

和政府立场和做法一致,当然,我们可以想象总理对自己的诽谤诉讼,当然也是采取同样的处理手法。在对博客的诉讼中,总理要求法庭做出summary judgement 的判决。直接跳到赔偿损失的结论上。不需要针对这起诉讼案件的有关细节,进行辩论,尤其是,对方即博客已经做出道歉声明,因此,没有必要再对相关的细节,在进行辩论。

这和《星国恋》的处理手法,是否有异曲同工之妙?

《星国恋》在媒体发展局眼中,事实上已经有所定论,那就是,媒体报道的:

【媒发局认为星国恋中并没有真实呈现这些人为何流亡海外的原因。】
【新闻通讯及艺术部长雅国(YaacobIbrahim)表示支持媒发局的决定,他认为这些人没有诚实说出为何离开新加坡,他不讶异现在这些人想要陈述自己版本的历史。  雅国说,这些离开新加坡且不愿为自己行为负责的人,「不能利用公共平台,传递错误且不真实的观点来误导大众,免除自己对过去行为的责任」。】#1

身为艺术部长的雅国,认为行动党所谓的异议份子是不诚实的。因此,他们不能利用公共平台,来误导大众。在历史的面前,到底是谁在误导新加坡人民?我们又如何诠释新加坡历史,难道,新加坡只容许一个行动党版本的历史吗?难道文化转向,不是要转向到一个全面,比较客观的真实吗?
你相信人民行动党的文化转向吗? 你相信行动党版本的新加坡历史吗?行动党的文化转向,就像坐井观天,外面的世界已经改变了,它还在固步自封和故步自封,没有勇气面对另一种声音和新的挑战。

#1 质疑安全 星禁演纪录片星国恋
http://dailynews.sina.com/gb/news/int/ausdaily/20140910/05006074800.html

Comments

Popular posts from this blog

Sub-standard PAP and the Singapore education system

I make a 'policy shift' when I hear the debate of right politics, constructive politics and sub-standard opposition. My original aim is to discuss about “Su Dongbo, Zhang Juzheng and Singapore education system”. The discussion will end with a sub-standard PAP, in particular from the assessment of the quality of PAP potential candidates. Another policy shift is to discuss it like a play, a drama and make it more entertainment rather than a sub-standard political discussion. Act 1 Gangster’s demand Imagine a sense in the Hong Kong's gangster movie (or a godfather movie), the gangsters' master is shouting at his poor opponent and demand him to give a price for his wrong act. The poor guy without any resources can only offer his body or his service to work for the master. Back in his own chamber, the master is still not satisfied and continues to shout 'don't play, play, you think you are hero, you think you are tiger, or superstar or acting ...

Is Prism Project Another Central Planning of the PAP?

There are 3 scenarios under the Prism Project#1 of Institute of Public Policy.  However, it looks more like the central scenario planning of the People’s Action Party. From the instructional menu of Prism Project Primer #2, participants were guided to a situation in 2022 and they have to imagine, within the Primer framework, to come out with 3 possible scenarios in Jun-Aug 2012.  2022. What a coincidence! Not long ago, PM Lee declared that he would like to hold the prime minister post for another 10 years. The other coincidence is the similarity between the 3 scenarios and the candidates of PE2011. How competitive and sustainable are the 3 scenarios to the people of Singapore and to the PAP?   Will the scenarios produce competitive and sustainable Singapore, Singaporeans or the PAP?  Perhaps, as what the Chinese say: planning cannot always catch up with changes.   And planning sometimes turns out the wrong, bad and unexpected results, espec...

对话一定要有共识吗?还是求取多元性来丰富自我?

全国对话喊到现在还一直高喊全国要有共识,尤其是全国对话的结果就是要寻求新加坡人的共识。不然,行动党就会说,我国的政治将会出现分裂,新加坡就变成一个不团结的国家。 全国对话一定要取得共识吗?文明对话的目的难道就是为了取得全国共识吗?如果是共识,那就一定有取舍。是不是说强势的人就领头共识,而落势的就落得一无所有。这不又走回老路,一条行动党独大的旧政治框框吗?看来,行动党对于过去,仍然依依不舍,行动党的共识,就是国家的共识,新加坡人的共识。 对话是要加深双方的了解,尊敬并且互相学习,吸取对方的优点,填补自己的缺点。这就是多元性的好处。然而全国对话的结果,如果只是强求共识,而忽略多元性和不同的意见,甚至否定他人的意见,那么,这个共识,是否具建设性,破坏性,还是分裂性,那就很难说了。 行动党似乎忘记了多元性。文明的对话并不是要把自己的 意见,信仰和理念强加给对方。即使这些意见,信仰和理念都是好的,善的。但是,对方未必会欣赏,未必会接受。因此,对话的结果应该是吸取对方的意见,改进自己的治国方针,然后,交给人民去决定,而这个决定也不过是大多数人的共识,而不可能是全国人民百分百的共识。 (乐观的看,行动党的全国对话,也不过是改进自己的治国方针,通过自己的小圈圈,自我讨论,研究,更新和改良行动党的政治策略,然后,在下一次大选时,拿出来让选民决定。因此,所谓的共识,在全国人民还没有决定前,仍然不是全国大多数人的共识。很可惜,行动党原本应该通过全国对话这个平台,吸收更多对手的意见,不同的观点,将它们纳入自己的政治策略中,然后在大选中让选民选择这个纳入反对意见的新政纲。可惜的是,行动党没有这个雅量,也或许根本看不起反对的意见。因此,它只能企图通过全国对话,硬要说这是全国共识。所以,充其量这只能说是行动党小圈圈的改良版政治策略,绝对不能说是全国共识。) ‘己所不欲,忽施于人’我们不喜欢的,不要强加他人身上。同样的,我们喜欢的,也不可以强加于他人身上。例如,有些人不喜欢吃有些食物,我们却很喜欢吃这类食物,但是,我们要尊重个人的喜好,不要强迫他人接受我们的建议。了解了这点,下一回提供食物时,就会通过多些选择,而不是只提供自己喜欢的食物。这点一般新加坡人都有这个敏感度,我们会了解马来族的要求,尽量避免他们敏感的食物。 为何行动党过去能够了解国人...